남명조식의 교육사상
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작성일 23-08-11 00:18
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이와 같이 학기도는 학습자의 주의 환기시켜 주고 학습효과(效果)를 더욱 높여 주었다.
셋째, 학습자들 간의 개인차를 고려하여 개개인 성향에 부합하는 학습 분위기를 조성하기 위해서 다양한 학습경험과정을 구성한 점이다. 그 이유는 학습자가 ‘학기도’를 통해서 성리학을 학습함으로써 성리학의 theory(이론)에 대한 구체적인 형상을 상기할 수 있게 되고, 성정 (성정)을 기를 수 있어서 선심(선심)을 함양하는 것을 용이하게 하고 학습자가 스스로 일용지사(일용지사)에 전념하게 됨으로써 하락적인 것을 통해서 상학적인 것에 이르게 될 수 있다고 보았기 때문일것이다 이 학기도는 다음과 같은 세가지 의미를 가진다.
둘째, 학기도의 학습에 대한 인식의 다양화를 통해서 학습경험의 유의미성을 높이고, 학습자의 자발적이고 적극적인 참여와 보다 심층적인 이해를 높일 수 있다는 점이다.
설명
그는 24개의 ‘학기도’를 수업매체로 활용하였다.
본 資料는 조선 중기 학자 남명 조식의 교육사상에 대해 작성된 리포트입니다. 조식리포터 , 남명조식의 교육사상인문사회레포트 ,
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다.
아울러 조식은 개인의 독특한 성향에 따른 자질을 고려하여 학습자의 능력에 맞는 교수법을 선정…(생략(省略))
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남명조식의 교육사상
본 자료는 조선 중기 학자 남명 조식의 교육사상에 대해 작성된 리포트입니다.
첫째, 성리학의 추상적인 언어수단에 의한 수업의 제한점을 보완하기 위해서 보다 구체적인 경험의 과정을 구상하였다.
