동양-서양 정치에서의 군주
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작성일 24-03-26 01:52
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유배에서 풀린 후에는 다시 벼슬하지 않고 향리에서 저술에 전념하다가 헌종(憲宗) 2년, 75세를 일기로 졸하였다. 직접 백성들을 대하며 행정을 하는 수령의 역할은 중앙의 어떤 관직보다 중요하다. 2년 후 다시 내직으로 옮겨 형조 참의 등을 역임했으나 천주교 탄압이 처음 되자 황사영(黃嗣永) 백서(帛書) 사건에 연루되어 강진(康津)으로 유배되어 이후 18년 동안 그곳에서 경학을 연구하는 한편 많은 저술을 남겼는데, 이 《牧民心書》도 이때에 이루어진 것이다. 그래서 정약용 선생은 수령 노릇을 하는 자에게는 여러 자질이 갖추어져 있어야 한다고 《牧民心書》에…(skip)
2. 목민심서(牧民心書)의 제 2 율기육조(律己六條)
1) 제 1조 몸가짐을 단정히 함{飭躬(칙궁)}
2) 제 2조 마음을 깨끗이 함{청심(淸心)}
3) 제 3조 집안을 다스림{제가(齊家)}
4) 제 4조 손님을 사절함{병객(屛客)}
다. 28세 때 문과에 급제한 후, 여러 벼슬을 거쳐 우부승지(右副承旨)를 지내고 36세 때는 곡산부사(谷山府使)를 지냈는데, 이때의 경험이 이《牧民心書》를 저술하는데 큰 도움이 되었다. 동양-서양정치에서의군주 , 동양-서양 정치에서의 군주생활전문레포트 ,
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다. <解說> 요즈음 사람들이 혹 중문(重門)을 활짝 열어놓는 것을 덕(德)으로 여기기만,
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