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여래장 사상의 형성 및 연원

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작성일 24-01-26 10:53

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여래장의 의미를 『보성론』에서는, 첫째 일체 중생은 성장하여 여래로 될 소질을 가지고 있기 때문에 여래의 태아이다. 그래서 중생은 그 가능성 때문에 여래장이라 ... , 여래장 사상의 형성 및 연원인문사회레포트 ,





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레포트/인문사회
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이같이 여래장 사상은 일체 중생에게 모두 예외없이 부처가 될 수 있는 가능성이 있다고 주장한다. 이말이 처음으로 사용된 것은 가장 일찍이 성립된 것으로 추정되는 『여래장경』이다. 즉 중생이 여래의 태아로서 여래 안에 포용되어 있는 상태, 또는 중생이 자신 안에 여래가 될 태아 혹은 여래의 소질을 지니고 있음을 의미하는 것으로 보인다. 세째, 중생은 번뇌 때문에 …(투비컨티뉴드 )

여래장 사상의 형성 및 연원

이같이 여래장 사상은 일체 중생에게 모두 예외없이 부처가 될 수 있는 가능성이 있다고 주장한다. 그래서 중생은 그 가능성 때문에 여래장이라 ...





순서

다. 그런데 일반적으로 후자의 경우로 이해되는 경우가 많다. 그래서 중생은 그 가능성 때문에 여래장이라 불려진다. tathagata는 여래, garbha는 태아 모태를 의미한다.
이같이 여래장 사상은 일체 중생에게 모두 예외없이 부처가 될 수 있는 가능성이 있다고 주장한다. 그런데 여기에서는 중생을 설명(說明)하는 말, 예를 들면 ꡐ중생은 여래의 태아이다ꡑ라는 정도의 의미로 사용되고 있따 이것이 추상화되어 교의적 槪念이 되었으나, 중생을 지시하는 점에는 alteration(변화) 가 없다. 둘째, 중생들에게 있어서는 여래의 성격이 아직 발휘되지 않고 여래의 태내에서 자고 있따 그러나 그 잠자고 있는 태아는 여래이며 그것은 진여이다. 여래장의 원어는 tathagatagarbha이다.
REPORT 11(sv76)



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